[Book List]  

PLEASE NOTE: All bidding for the auction currently underway
at our new website at www.virtualjudaica.com/

Bidding Information
Lot #    22137
Auction End Date    12/23/2008 10:26:00 AM (mm/dd/yyyy)
Title Information
Title (English)    Kol be-Ramah
Title (Hebrew)    קול ברמה - זוהר הרקיע ח'ב
Author    [Kabbalah - First Ed.] R. Jacob ben Hayyim Zemah
City    Korets (Korzec)
Publisher    Johann Anton Krieger
Publication Date    1785
Collection Information
Independent Item    This listing is an independent item not part of any collection
Description Information
   First edition. [2], 128 ff., 195:158 mm., wide margins, usual age staining. An additional 11 ff. for another work were printed with this edition - they are not present as usual. A very good copy bound in later half cloth boards, rubbed.
Paragraph 1    The Nahum Jaffa, printer of Kapust, copy with his inscription on title.
   Commentary on the teachings of R. Isaac ben Solomon Luria (ha-Ari, 1534–1572) as found in the Sifra di-Zeni’uta and the Idra of the Zohar by R. Jacob ben Hayyim Zemah. Kol Be-Ramah is part two of R. Zemah’s Zohar ha-Raki’a, this volume being on Numbers and Deuteronomy. The title is from “[Thus says the Lord]; A voice was heard in Ramah (kol be-Ramah)” (Jeremiah 31:14); the title page is dated with a chronogram based on the verse “and the people of Israel went out with a high hand” (Exodus 14:8). In the introduction to this volume R. Zemah bemoans the fact that Lurianic Kabbalah is not much studied. A consequence is that the coming of the Messiah is delayed, for his coming depends upon repentance and study of Kabbalah as explained in the Zohar and the writings of the Ari. The delay can be attributed to the fact that schools for that study have not been established in every town.

R. Jacob ben Hayyim Zemah (d. after 16 65), belonged to a Converso family in northern Portugal, where he served as a physician. He fled that land for Erez Israel, passing through Salonika where he studied Torah. Some time between 1610 and 1620, he settled in Safed and learned Talmud and Kabbalah. In approximately 1628 he left for Damascus, and studied the Lurianic Kabbalah under R. Samuel ben Hayyim Vital for eighteen years. Around 1640 he settled in Jerusalem where he became one of the leading kabbalists. He opened a yeshiva, counting among his students R. David Comforte. R. Zemah was among the Jerusalem opponents of Shabbetai Zevi who excommunicated him when he first claimed to be the messiah in 1665.

His many works are anthologic in character, relying on R. Hayyim Vital’s Kabbalah. Nevertheless, R. Zemah’s contribution to the literary consolidation of Lurianic Kabbalah is important as are his citations of contemporary kabbalists, e.g., R. Joseph ibn Tabul. Zemah left many works, partly in manuscript. In the aforesaid introduction he gives details of his literary activities. His works include Zer Zahav, an explanation of every item in the Orah Hayyim section of the Shulhan Arukh according to the Zohar and the Lurianic Kabbalah; Lehem min ha-Shamayim (Munkacs, 1905), a compilation of Lurianic customs of which the printed version differs from the manuscripts; Nagid u-Mezavveh (Amsterdam, 1712), an important anthology of Lurianic customs which served as the basis for Shulhan Arukh shel ha-Ari; Zemah Zaddik (Korzec, 1785), kabbalistic homilies.

Paragraph 2    חלק ראשון, ראה זה חדש ... דברים... והמה בכתובים... באוצר בית גנזי כתבי האר"י ז"ל... לפרש... רוב מאמרי הזוהר ... ויתר מהמה... פירוש על ספרא דצניעותא [עם הפנים]... מפי האר"י ותלמידיו... גם חלק שני הנקרא קול ברמה, ובו פי' פי' על שני האדרות [אדרא רבא עם הפנים] מהאר"י... [ליקטם וסידרם] עם תוספות הגהות [ר' יעקב] צמח... חלק ב.

ספר קול ברמה... פירוש (הזוהר [במדבר - דברים, וגם פירוש]) על האידרא רבה [עם הפנים]. יסודתו... מדרושי האר"י... ועץ חיים [לר' חיים וויטאל]... בתר לקיטה אזיל... ר' יעקב צמח (מכל כתבי האר"י)... ויוסף שאת משל"ו (הגהות)... ונלוה אליו פירוש אדרא זוטא ... מגוויית האר"י... ומתלמידיו המובהקים (הכינו וגם חקרו... ר' יעקב צמח). לפרט ובני יש'ראל יוצאים ביד ר'מ'ה' [תקמ"ה]. [2], א, [1], ט, [2], קכח דף. דף א, [1], ט, [2]: פירוש הזוהר במדבר - האזינו, לפי סדר הדפים. דף א-ג (מהספירה האחרונה): "שיר כולל שיח סוד". פותח: "שבח יתגלו חייל עליון"; "בחינות שיש בין א"א [אריך אנפין] לז"א [לזעיר אנפין] באדרא רבא והם דרך כללים" (לג כללים). דף ד-קז: ביאור אדרא רבא; דף קח-קכח: ביאור האדרא זוטא. על מקורותיו של הפירוש מספר ר' יעקב צמח בהקדמתו לספר קול ברמה. ההקדמה נתפרסמה מתוך כתב-יד על-ידי ג. שלום, לתולדות המקובל ר' יעקב צמח ופעולתו הספרותית, קרית ספר, כו, תש"י, עמ' 194-185. בהקדמה הנז' מגלה ר' יעקב צמח, שבבואו לירושלים "באו לידי כמה דרושים חדשים... כתובים באצבע... הרב ר' חיים [וויטאל] זלה"ה עצמו בשם הרב ר' יצחק אשכנזי [לוריא] זלה"ה... ועשיתי מהם חמשה ספרים", והספר "הה' ס' זוהר הרקיע ובו כל מאמר ומאמר של הזוהר מסודר בפרשיות ודפי הזוהר... ולהכל עשינו הגהה פעמים ושלש". מכאן ברור, שר' יעקב צמח היה המלקט והמסדר של זוהר הרקיע.

   EJ; Vin Korzec 58; CD-EPI 0161002
Associated Images
2 Images (Click thumbnail to view full size image):
  Order   Image   Caption
  1   Click to view full size  
  2   Click to view full size  
Listing Classification
18th Century:    Checked
Russia-Poland:    Checked
Kabbalah:    Checked
First Editions:    Checked
Language:    Hebrew
Manuscript Type
Kind of Judaica